Suratal-Kautsar adalah surat ke-108 dalam Al-Qur’an. Surat yang berjumlah tiga ayat ini merupakan surat Makkiyah (surat yang diturunkan pra-hijrah). Namun sebagian ulama ahli qira’at mengatakan bahwa surat ini adalah surat Madaniyah. Terlepas dari perdebatan tersebut, menurut ulama surat al-Kautsar berkaitan erat dengan peristiwa meninggalnya putra nabi Adapunbentuk amalan Ilmu pelet al quran untuk ngajak kekasih menikah adalah sebagai berikut : lakukan puasa di hari kamis ihlas karena allah ta’ala dirikan sholat hajat 2 membantu,,, untuk menetralisir nya cukup gampang, saudara pegang gelas yg berisi air di tangan kiri dan bacalah surat yasin ayat 63 lalu minumkan pada orang yg terkena racun serbuk bambu ,,,,,ilmu yg sedemikian wingit dan jarang sekali yg masih merawat tentu memiliki penawarnya pun susah,karena tua ilmu maka tua juga pengalamanya,,,,, Untukitu, pokok bahasan surat terpendek dalam Al Quran ini menunjukkan nikmat Allah SWT kepada Rasulullah SAW. Sebab itulah, surat Al Kautsar juga disebut sebagai ayat-ayat an-naumi atau ayat yang turun saat beliau tidur. Mengutip buku Al-Itqan fi Ulumil Qur'an: Samudra Ilmu-Ilmu al-Qur'an yang ditulis oleh Imam Jaluddin al-Suyuthi AmalanLengkap Doa Rabu Wekasan Menurut NU. dalam rabu wekasan, disunnahkan melakukan shalat 4 raka’at. Adapun amalan sholat Rabu Wekasan dapat BondowosoNetworkcom-Surah Al Kautsar merupakan surat yang sangat pendek dengan khasiat yang luar biasa, salah satunya untuk keselamatan diri.. Membaca surat al-Kautsar tidak terlalu sulit, karena selain pendek, cara membacanya pun mudah. Di antara isi surah Al Kautsar yaitu tentang anugerah Allah yang diberikan kepada penghuni surga berupa telaga . - Surat Al Kautsar adalah surat terpendek yang ada di dalam Al Quran. Surat ini tergolong surat Makkiyah yang terdiri dari 3 ayat. Meskipun pendek, mengamalkan surat Al Kautsar memiliki banyak sekali keutamaan. Terlebih jika diamalkan secara rutin dalam kehidupan sehari-hari. Surat Al Kautsar, yang berarti "kebaikan yang melimpah", diambil dari kata "Kauthar" yang berarti "baik dalam jumlah yang banyak". Dalam konteks ini, Kautsar merujuk kepada sungai di surga yang Allah berikan kepada Nabi Muhammad sebagai tanda kehormatan dan kasih sayang-Nya. Surat ini diturunkan pada masa yang penuh tantangan dan kesulitan bagi Nabi Muhammad SAW, dan memberikan penegasan atas kemenangan dan kemuliaan yang akhirnya akan dialami oleh Rasulullah. Baca Juga Jelang Idul Adha, Ketahui Keutamaan Puasa Sunnah Tarwiyah dan Arafah Bacaan Surat Al Kautsar Latin Ayat pertama "Innaa a’thoinaa kal kautsar", yang artinya "Sungguh, Kami telah memberimu Muhammad nikmat yang banyak". Ayat kedua "Fasholli lirobbika wanhar", yang artinya "Maka laksanakanlah sholat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah sebagai ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah". Ayat ketiga "Inna syaani,aka huwal abtar", yang artinya "Sungguh, orang-orang yang membencimu dialah yang terputus dari rahmat Allah". Tafsir Surat Al Kautsar Baca Juga Info Lengkap Puasa Dzulhijjah 2023 Jadwal, Niat, dan Keutamaan Surat Al Kautsar secara umum mengajarkan tentang pentingnya menjalankan ibadah sholat dan berkurban sebagai tanda penghargaan atas anugerah yang diberikan Allah SWT kepada umat beriman. Selanjutnya, surat ini juga menegaskan bahwa mereka yang meremehkan dan membenci Nabi Muhammad SAW dengan menyatakan bahwa garis keturunan beliau terputus karena kematian semua putranya, justru mereka sendirilah yang akan terputus Berdasarkan Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al Azhar. Keseluruhan pesan dari tiga ayat Surat Al Kautsar adalah untuk mendorong Rasulullah SAW agar selalu bersyukur atas segala nikmat dengan melalui perjalanan ibadah sholat dan berkurban. Beribadah secara khusus untuk Allah SWT, menjalankan sholat dengan niat tulus kepada Allah SWT, dan berkurban demi Allah SWT. Pada ayat terakhir, terdapat peringatan keras untuk setiap hamba Allah SWT yang menentang Rasulullah SAW, bahwa mereka akan diputus dari rahmat Tuhan Yang Maha Esa. Keutamaan Membaca Surat Al Kautsar Sebagai umat muslim, penting bagi kita untuk selalu mengingat dan mensyukuri karunia dari Allah SWT dan beribadah kepada-Nya. Seorang pakar tafsir menjelaskan bahwa nama surat Al Kautsar berasal dari salah satu telaga di surga. Mereka yang membaca dan mengamalkan surat Al Kautsar secara teratur akan diberikan izin oleh Allah SWT untuk menikmati air dari telaga tersebut. Allah SWT akan memberikan bantuan di akhirat dengan cara menyajikan minuman langsung dari surga. Hanya dengan membaca surat Al Kautsar sekali saja, Allah SWT telah menunjukkan betapa murah hati-Nya dalam memberikan anugerah-Nya yang tak terhingga. Oleh karena itu, sangat dianjurkan untuk membaca dan mengamalkan Surat Al Kautsar dalam sholat harian kita. Itulah bacaan surat Al Kautsar latin dan artinya lengkap dengan keutamaan membaca secara rutin. loading...Terdapat sejumlah hukum bacaan tajwid di surat Al Kautsar ayat 1 sampai 3 yang perlu diperhatikan umat muslim ketika membaca ayat suci Al Quran. Foto ilustrasi/ist Terdapat sejumlah hukum bacaan tajwid di surat Al Kautsar ayat 1 sampai 3 yang perlu diperhatikan umat muslim ketika membaca ayat suci Al Qur'an. Surat Al Kautsar ayat 1 sampai 3 sendiri menjelaskan tentang perintah untuk mendirikan salat sebab Allah SWT telah melimpahkan karunianya pada umat manusia dan terputusnya jalan bagi umat yang membenci Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam. Berikut ini beberapa hukum tajwid yang terdapat dalam surat Al Kautsar ayat 1 sampai أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَArtinya "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak." QS Al Kautsar 1Hukum Tajwid Surat Al Kautsar Ayat 11. إِنَّا Ghunnah Musyaddah, sebab ada "nun bertasydid". Dibaca masuk dengan mendengung. 2. إِنَّا أَ Mad Jaiz, sebab ada huruf mad thabi’i bertemu dengan "hamzah" di lain kalimat. Dibaca panjang seperti mad thabi’i 2 harakat atau 4 harakat. 3. عْطَيْنَا Mad Layyin, sebab "harakat fathah" bertemu dengan huruf "ya mati". Dibaca sekedar lunak dan lemas. 4. الْكَوْثَر Alif Lam Qomariah, sebab "alif lam" bertemu dengan "kaf". Dibaca jelas. 5. الْكَوْثَر Mad Layyin, sebab "harokat fathah" bertemu "wawu mati". Dibaca sekedar lunak dan لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْArtinya “Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu; dan berkorban lah.”QS Al Kautsar 2Hukum Tajwid Surat Al Kautsar Ayat 21. وَانْحَرْ Izhar Halqi, sebab "harakat fathah tain" bertemu dengan huruf "ha". Dibaca شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُArtinya “Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.” QS Al Kautsar 3Hukum Tajwid Surat Al Kautsar Ayat 31. إِنَّ Ghunnah Musyaddah, sebab "nun bertasydid". Dibaca masuk dengan mendengung. 2. الْأَ Alif Lam Qomariah, sebab "alif lam" bertemu dengan "alif". Dibaca jelas. 3. لْأَبْتَرُ Qalqalah Sugra, sebab qalqalah "ba berharakat sukun" berada di tengah kalimat. Dibaca memantul secara ringan. Baca Juga Wallahu A'lam wid Surat Al Kautsar merupakan surat ke 108 dalam Al Quran yang tergolong dalam surat Makiyyah karena diturunkan di Mekah. Surat ini hanya terdiri dari tiga ayat sehingga menjadi surat terpendek yang pernah diturunkan Allah SWT. Surat Al Kautsar memiliki arti nikmat yang banyak. Surat ini memaparkan bagaimana Allah memberikan karunianya kepada para penghuni surga. Di samping itu, Al Kautsar berisi perintah untuk mendirikan salat dan berkurban. Berdasarkan buku "At-Tadzkir Metode Menghafal Juz 'Amma 2020" disimpulkan bahwa surat ini dianugerahkan pada Rasulullah SAW untuk memberikan banyak kebaikan kepada Nabi SAW di dunia dan akhirat. Selain itu, Al Kautsar menegaskan akan terputusnya nikmat kebaikan dunia dan akhirat bagi orang-orang yang memusuhi Nabi Muhammad SAW. Surat Al Kautsar dan Artinya اِنَّآ اَعْطَيْنٰكَ الْكَوْثَرَۗ innā a'ṭainākal-kauṡarSungguh, Kami telah memberimu Muhammad nikmat yang banyak. فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْۗ fa ṣalli lirabbika wan-ḥarMaka laksanakanlah salat karena Tuhanmu, dan berkurbanlah sebagai ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah. اِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْاَبْتَرُ inna syāni`aka huwal-abtarSungguh, orang-orang yang membencimu dialah yang terputus dari rahmat Allah. Mengutip jurnal "Pelajaran Dari Surat Al Kautsar" oleh Syaikh Amin bin Abdullah asy-Syaqawi, Diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Ahmad sebuah hadis dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, beliau menceritakan "Pernah suatu ketika Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam tidur ringan seperti kantuk, kemudian beliau mengangkat kepalanya sembari tersenyum. Lalu beliau ditanya oleh para sahabat "Kenapa Anda tertawa, wahai baginda Rasul?" Maka Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam menjawab "Sesungguhnya baru turun padaku wahyu yang membawa surat." Kemudian beliau membaca "Bismillahirahmanirahim Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak". sampai akhir surat. Lalu beliau bertanya "Tahukah kalian apa itu al-Kautsar?" Mereka menjawab "Allah Shubhanahu wa ta’alla dan Rasul -Nya yang lebih mengetahui. Beliau bersabda "Dia adalah sungai yang telah Allah Shubhanahu wa ta’alla anugerahkan kepadaku di dalam surga." Di dalamnya ada kebaikan yang sangat banyak, yang akan didatangi oleh umatku kelak pada hari kiamat. Bejana untuk minum darinya sebanyak bintang di langit. Akan ada seseorang yang diusir di kalangan mereka. Maka aku berkata "Wahai Rabbku, sesungguhnya dia pengikutku! Dikatakan padaku "Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka perbuat dari perkara baru dalam agama setelahmu". HR Muslim no 400. Ahmad 19/54-55 no 11996. Kandungan Surat Al Kautsar Salah satu tafsir sahih menyebutkan bahwa nama Al Kautsar diambil dari nama telaga di surga. Barangsiapa yang mengamalkan surat ini secara rutin maka Allah mengizinkannya untuk mencicipi air dari telaga tersebut. Dalam riwayat Imam Ahmad dan Tirmidzi dijelaskan dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, beliau berkata "Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam pernah bersabda "Al-Kautsar adalah sungai di dalam surga yang terbuat dari emas, tempat mengalirnya dari batu permata dan ya'qut, sedang tanahnya lebih harum dari minyak kesturi, airnya lebih manis dari madu, dan lebih putih dari pada salju". HR Ahmad 9/257 no 5355. at-Tirmidzi no 3361. Ketika surat Al Kautsar turun, Rasulullah SAW bersabda "Al Kautsar adalah sebuah sungai telaga yang diberikan kepadaku oleh Tuhanku di dalam surga. Padanya terdapat kebaikan yang baik. Umatku kelak akan mendatanginya di hari kiamat. Jumlah wadah-wadahnya bejana sama dengan bilangan bintang-bintang. Diusir darinya seseorang hamba, maka aku berkata, "Ya Tuhanku, sesungguhnya dia dari umatku." Maka dikatakan, "Sesungguhnya kamu tidak mengetahui apa yang telah dibuat-buatnya sesudahmu"." HR. Ahmad Berikut beberapa manfaat surat Al Kautsar Menyembuhkan penyakit Surat Al Kautsar bisa menjadi obat untuk menyebuhkan penyakit. Caranya, lafazkan surat ini sebelum minum air putih. Melunakan hati Membacakan surat Al Kautsar sebanyak tiga kali saat hendak bertemu seseorang dapat melunakan hati orang tersebut. Melawan rasa takut Surat Al Kautsar ampuh melawan rasa takut dan memberi kekuatan serta keberanian sehingga perasaan menjadi lebih tenang. Di samping itu, surat ini dapat memberikan ketenang ketika Anda merasa gusar. Dimudahkan rezeki Sesuai artinya, surat ini dapat membuka pintu rezeki orang yang membacanya, tentunya dibarengi dengan ikhtiar dan tawakal kepada Allah SWT. Perlindungan diri Surat Al Kautsar dapat menjadi tameng bagi hal-hal buruk yang dijumpai manusia setiap hari, termasuk menangkal sihir dan hal-hal gaib lainnya. Membuat hubungan keluarga harmonis Mengamalkan surat Al Kautsar dapat membantu hubungan suami istri menjadi lebih intim dan harmonis. Untuk memperoleh fadilah tersebut, lafazkan surat ini dalam salat tahajud secara rutin bersama pasangan. Pelajaran Dari Surat al-KautsarSegala puji hanya untuk Allah Ta'ala, shalawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam . Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak disembah dengan benar melainkan Allah Shubhanahu wa ta’alla semata yang tidak ada sekutu bagi -Nya, dan aku juga bersaksai bahwa Muhammad Shalallahu’alaihi wa sallam adalah seorang hamba dan utusan -Nya. Amma ba'duSatu lagi, diantara surat-surta pendek yang sering kita dengar dan baca, yang mengharuskan kita untuk lebih paham makna dan kandungannya, serta mengetahui hukum dan pelajaran yang tersirat didalamnya ialah surat al-Kautsar. Dan kajian kita kali ini ialah berkaitan dengan tafsir surat tabaraka wa ta'ala memulia surat ini dengan berfirman﴿ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣﴾ [ الكوثر 1-3]"Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah. Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 1-3.Diriwayatkan oleh Imam Muslim dan Ahmad sebuah hadits dari Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, beliau menceritakan "Pernah suatu ketika Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam tidur ringan seperti kantuk, kemudian beliau mengangkat kepalanya sembari tersenyum. Lalu beliau ditanya oleh para sahabat "Kenapa anda tertawa, wahai baginda Rasul? Maka Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam menjawabقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ, فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ حَتَّى خَتَمَهَا. قَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ. قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ هُوَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ يَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ يُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ » [أخرجه مسلم و أحمد]"Sesungguhnya barusan turun padaku wahyu yang membawa surat. Kemudian beliau membaca "Bismillahirahmanirahim "Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak". sampai akhir surat. Lalu beliau bertanya "Tahukah kalian apa itu al-Kautsar? Mereka menjawab "Allah Shubhanahu wa ta’alla dan Rasul -Nya yang lebih bersabda "Dia adalah sungai yang telah Allah Shubhanahu wa ta’alla anugerahkan kepadaku di dalam surga. Didalamnya ada kebaikan yang sangat banyak, yang akan didatangi oleh umatku kelak pada hari untuk minum darinya sebanyak bintang dilangit. Akan ada seseorang yang diusir dikalangan mereka. Maka aku berkata "Wahai Rabbku, sesungguhnya dia pengikutku! Dikatakan padaku "Sesungguhnya engkau tidak mengetahui apa yang mereka perbuat dari perkara baru dalam agama setelahmu". HR Muslim no 400. Ahmad 19/54-55 no ayatAllah ta'ala memulai surat -Nya ini dengan firman -Nya﴿ إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ ١ ﴾ [ الكوثر 1]"Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak". QS al-Kautsar 1.Al-Kautsar dalam etiomologi bahasa arab bermakna kebaikan yang sangat banyak. Artinya kalau Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam dianugerahi oleh Allah ta'ala kebaikan yang sangat melimpah baik didunia maupun diakhirat nanti. Diriwayatkan oleh Bukhari dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, manakala menafsirkan ayat diatas beliau mengatakan "Al-Kautsar ialah kebaikan yang banyak, yang telah diberikan oleh Allah ta'ala kepadanya".Abu Bisyr menjelaskan "Aku berkata kepada Sa'id "Sesungguhnya orang-orang mengira bahwasannya Nabi memiliki sungai didalam surga? Maka Sa'id menjawab "Sungai yang berada didalam surga adalah dari kebaikan yang dianugerahkan oleh Allah Shubhanahu wa ta’alla kepada beliau". HR Bukhari no haditsnya Anas bin Malik radhiyallahu 'anhu, dijelaskan bahwa Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam bersabdaقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا أَنَا أَسِيرُ فِي الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِنَهَرٍ حَافَتَاهُ قِبَابُ الدُّرِّ الْمُجَوَّفِ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ رَبُّكَ فَإِذَا طِينُهُ أَوْ طِيبُهُ - شَكَّ الراوي هُدْبَةُ- مِسْكٌ أَذْفَرُ » [أخرجه البخاري]"Manakala aku berjalan-jalan ditengah surga, aku mendapati sebuah sungai yang dikelilingi oleh kubah yang berlekuk, yang mencurahkan air sangat banyak. Lantas aku bertanya pada Jibril "Sungai apakah ini, wahai Jibril? Dia menjelaskan "Ini adalah al-Kautsar yang telah diberikan oleh Allah kepadamu". Maka aku dapati tanahnya atau wanginya –perawi Hudbah merasa ragu- minyak kesturi". HR Bukhari no dalam riwayat Imam Ahmad dan Tirmidzi dijelaskan dari Ibnu Umar radhiyallahu 'anhuma, beliau berkata "Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam pernah bersabdaقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ مِنْ ذَهَبٍ, وَمَجْرَاه عَلَى الدُّرِّ وَاليَاقُوتِ, تُربَتُهُ أطْيَبُ من المِسْك, وَمَاؤُهُ أَحْلَى مِنْ الْعَسَلِ, وأبْيَضُ من الثَلْجِ » [أخرجه أحمد و الترمذي]"Al-Kautsar adalah sungai didalam surga yang terbuat dari emas, tempat mengalirnya dari batu permata dan ya'qut, sedang tanahnya lebih harum dari minyak kesturi, airnya lebih manis dari madu, dan lebih putih dari pada salju". HR Ahmad 9/257 no 5355. at-Tirmidzi no 3361. Beliau berkata Hadist hasan al-Kautsar ini akan mengalirkan dua pancuran ke dalam telaganya Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam, yang kelak pada hari kiamat akan didatangi orang-orang beriman dan meminum airnya. Hal itu, berdasarkan haditsnya Abu Dzar yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dalam shahihnya. Diriwayatkan bahwa Abu Dzar menceritakan "Bahwa Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam tatkala disebut disisi beliau tentang telaga, beliau bersabdaقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يَشْخَبُ فِيهِ مِيزَابَانِ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْ شَرِبَ مِنْهُ لَمْ يَظْمَأْ » [أخرجه مسلم]"Mengalir kedalamnya dua saluran air dari surga. Yang barangsiapa meminum darinya tidak akan merasa haus selama-lamanya". HR Muslim no Ibnu Hajar menjelaskan ''al-Kautsar adalah sungai didalam surga, yang airnya akan mengalir sampai bermuara pada telaga Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam". [1] Selanjutnya Allah Shalallahu alaihi wa sallam menggandeng dua ibadah yang agung, setelah disebutkan sebelumnya tentang kenikmatan yang diberikan padanya, lantas Allah Shalallahu alaihi wa sallam menyuruh beliau dengan firman -Nya﴿ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ ٢ ﴾ [ الكوثر 2]"Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah".QS al-Kautsar 2.Maksudnya sebagaimana telah diberikan padamu kenikmatan yang sangat banyak didunia dan akhirat, salah satunya adalah sungai yang tadi telah kita jelaskan sifatnya dimuka. Maka, sekarang ikhlaskan lah untuk Rabbmu di dalam mengerjakan sholat dan menyembelih, sembahlah Rabbmu semata yang tiada sekutu bagi -Nya. Bacalah nama Rabbmu semata yang tidak ada sekutu baginya ketika menyembelih, sebagaimana diperintahkan oleh Allah ta'ala didalam firman -Nya﴿ قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١٦٢ لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ ١٦٣ ﴾ [ الأنعام 162-163]"Katakanlah Sesungguhnya sholatku, ibadahku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam. Tiada sekutu bagi -Nya; dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri kepada Allah". QS al-An'am 162-164.Setelah menyebutkan beberapa pendapat para ahli tafsir tentang makna firman Allah ta'ala "Maka dirikanlah shalat karena Tuhanmu dan berkorbanlah". QS al-Kautsar 2.Imam Ibnu Jarir mengemukakan "Yang benar dalam hal ini ialah pendapat ulama yang menyatakan "Makna ayat tersebut ialah jadikanlah sholatmu seluruhnya untuk Rabbmu dengan mengerjakan secara ikhlas untuk -Nya semata tidak dikotori dengan menujukan pada selain -Nya dari tandingan-tandingan dan sekutu-sekutu Allah Shubhanahu wa ta’ pula dalam sembilahanmu, peruntukanlah hanya untuk -Nya jangan sampai ditujukan pada berhala dan patung, dalam rangka mewujudkan rasa syukur kepada -Nya atas karunia nikmat yang telah dikaruniakan padamu dari pemuliaan dan kebaikan yang tidak ada bandingannya. Terlebih dengan dikhususkan untukmu al-Kautsar dalam pemberian".[2] Dan di khususkan dalam ayat penyebutan dua ibadah agung ini, dikarenkan keduanya merupakan ibadah yang paling utama dan bentuk pendekatan diri pada Allah Shubhanahu wa ta’alla yang paling sholat terkandung ketundukan kepada Allah Shubhanahu wa ta’alla dalam hati dan anggota badan, yang kemudian merambah untuk merealisasikan ke dalam bentuk ibadah-ibadah lainnya. Dan didalam menyembelih tersimpan makna mendekatkan diri kepada Allah Shubhanahu wa ta’alla dengan persembahan terbaik yang dimilikinya dari binatang ternak. Ditambah rela untuk mengeluarkan harta yang sudah menjadi tabiat hati manusia untuk enggan dan bakhil. [3]Kemudian Allah ta'ala menutup surat -Nya dengan menegaskan﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣ ﴾ [ الكوثر 3]"Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 3.Maksudnya bahwa orang yang membencimu wahai Muhammad, serta membenci apa yang engkau bawa dari petunjuk, kebenaran serta bukti-bukti yang jelas dan cahaya yang terang dia lah yang akan terputus. Adapun makna al-Abtar dijelaskan oleh ahli bahasa 'Makna al-Abtar dari manusia, dalam hal ini kalangan kaum pria adalah orang yang tidak punya anak keturunan, sedang kalau dari binatang adalah yang tidak mempunyai ekor. Dan setiap perkara yang terputus kebaikan serta jejaknya maka di termasuk dalam makna Abtar". [4]Konon, sudah menjadi kebiasan orang Arab, mereka menamakan seseorang yang mempunyai anak laki-laki dan perempuan kemudian yang laki-laki meninggal, sehingga tinggal tersisa yang perempuan dengan istilah Abtar terputus. Dikisahkan, pernah al-Ash sedang berbincang-bincang bersama Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam, lalu dirinya ditanya oleh para pembesar orang-orang Quraisy "Kamu tadi berdiri bersama siapa? Dia menjawab "Bersama orang yang Abtar terputus".Hal tersebut, karena Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam telah meninggal sebelum anak beliau yang bernama Abdullah dari istrinya Khadijah. Maka ketika itu mereka memberi julukan tersebut pada beliau, lalu Allah Shubhanahu wa ta’alla menurunkan ayat padanya untuk membantah mereka dengan tegas﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣﴾ [ الكوثر 3]"Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 3.Yakni terputus dirinya dari kebajikan dan penyebutan yang dilakukan didunia dan akhirat. Ada sebagian ulama lagi yang mengatakan "Bahwa orang Quraisy, mereka biasa mengatakan bagi siapa saja yang ditinggal mati oleh anak laki-lakinya dengan menyebut 'Si fulan telah abtar terputus'.Maka, tatkala Rasulallah Shalallahu alaihi wa sallam ditinggal mati anaknya al-Qosim di Makkah, dan Ibrahim ketika di Madinah, mereka mengatakan "Bahwa Muhammad terputus, tidak ada lagi yang akan meneruskan perkaranya setelah kematiannya". Maka turunlah ayat ini".[5] Diriwayatkan oleh Bazzar dalam musnad beliau, sebuah hadits dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, beliau mengkisahkan "Ka'ab bin Asyraf pernah datang berkunjung ke kota Makkah. Lantas orang-orang Quraisy bertanya padanya "Engkau adalah pemimpin mereka, tidak kah engkau mengetahui orang ini yang terputus dan bersikeras bersama kaumnya? Dirinya mengira lebih baik dari pada kami. Sedang kami adalah para pengurus jama'ah haji, pemberi minum mereka dan pengabdi Ka'bah". Maka Ka'ab bin Asyraf menjawab "Kalian lebih baik dari pada dia". Selanjutnya turunlah ayat﴿ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ ٣ ﴾ [ الكوثر 3]"Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dia lah yang terputus". QS al-Kautsar 3.[6]Al-Hafidh Ibnu Katsir menjelaskan "Sanad hadits ini adalah shahih. Dan ini menegaskan apa yang dulu kami katakan bahwa yang dimaksud dengan al-Abtar adalah orang yang terputus penyebutan namanya. Mereka mengira, dan ini disebabkan kebodohannya bahwa orang yang ditinggal mati anak laki-lakinya akan terputus penyebutannya. Sekali lagi maka ini tidak benar, karena sungguh Allah Shubhanahu wa ta’alla telah melanggengkan penyebutan nama beliau. Serta mewajibkan syari'atnya untuk dipegangi oleh setiap hamba, dan terus berlangsung sampai tegaknya hari kiamat kelak. Semoga shalawat serta keselamatan Allah Shubhanahu wa ta’alla curahkan padanya selalu sampai hari pembalasan". [7] Dan senada dengan makna ayat ini adalah firman Allah Shubhanahu wa ta’alla dalam surat asy-Syarh, Allah ta'ala berfirman﴿ وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ ٤﴾ [ الشرح 4]"Dan Kami tinggikan bagimu sebutan namamu". QS alam Nasyrah 4.Imam Mujahid mengatakan "Tidaklah nama -Ku disebut melainkan namamu menyertainya. Yaitu dalam dua kalimat syahadatأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ"Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhak untuk disembah melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah".Sedang Qatadah menjelaskan "Allah Shubhanahu wa ta’alla telah mengangkat penyebutannya didunia dan diakhirat, tidaklah ada seorang khatib tidak pula orang yang mengucapkan syahadat, orang yang sedang sholat melainkan mereka menyeruأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهُ"Aku bersaksi tidak ada ilah yang berhak untuk disembah melainkan Allah. Dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah".[8]Akhirnya kita ucapkan segala puji bagi Allah Shubhanahu wa ta’alla Rabb semesta alam. Shalawat serta salam semoga Allah Shubhanahu wa ta’alla curahkan kepada Nabi kita Muhammad Shalallahu alaihi wa sallam, kepada keluarga beliau serta para sahabatnya.[1] . Fathul Bari 11/466.[2] . Tafsir ath-Thabari 10/8809.[3] . Tafsir Ibnu Sa'di hal 1168.[4] . Muhktar Shihah hal 40.[5] . Tafsir al-Qurthubi 22/529.[6] . Mukhtashar Zawaaid al-Bazzar 2/121 no 1438. Sebagian peneliti menyatakan ini adalah riwayat mursal dari Ibnu Abbas.[7] . Tafsir Ibnu Katsir 14/483.[8] . Tafsir Ibnu Katsir 14/389. 3 Ayat Juz 30 Makiyah Al Kautsar Abudance 108بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِIn the name of God, the Gracious, the إِنَّآ أَعْطَيْنَٰكَ ٱلْكَوْثَرَ1 We have given you فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنْحَرْ2 So pray to your Lord and إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلْأَبْتَرُ3 He who hates you is the loser. Quran English Tranlsation Also read Surah Al ma’un With Arabic and English Translation Surah Al Kautsar TransliterationBismillaahir Rahmaanir Raheem1. Innaa a’taina kal kauthar2. Fa salli li rabbika wanhar3. Inna shani-aka huwal abtar

surat al kautsar untuk pengasihan